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，同时还将举行两岸三地佛教界交流活动。 妙智和尚俗姓蔡，名松苍，祖籍福州，生于公元1888年，自幼随父学医，医术精湛。1937年，他在龙海浮宫镇鹳石岩寺剃度出家，20世纪30年代末在福州鼓山涌泉寺;1996年住持于漳浦县乌石岩紫薇寺、兴教寺；1999年经弟子释法光叩请常住龙文区香光念佛堂。这位跨越了三个世纪的老寿星，于2000年被评为“全国第五届世纪健康老人”，名列榜首。 肉身，原意是父母所生...
【佚名】
|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0829446910.html
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元月28日上午，福建省佛教协会在福州罗山法海寺弘法楼三楼召开迎春茶话会。出席茶话会的有福建省佛协会长学诚法师，副会长如妙法师，副会长兼秘书长本性法师，副秘书长世起法师、赵雄法师、定恒法师、普利法师、周书荣居士，来自省内的诸山长老——闽侯雪峰崇圣寺方丈广霖法师、福州瑞峰林阳寺住持修达法师、长乐龙泉寺住持广禅法师、福清黄檗寺住持悲升法师、福清灵石寺住持照斌法师、福州鼓山涌泉寺监院普陀...
【佚名】
|茶话会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0908077812.html
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发挥市受具足戒；得戒后，南下九华山朝山，适逢六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身塔法会，为尔后全面弘扬地藏三经法门，种下深远的因缘。这期间，他看到慈舟老法师在鼓山开办法界学院的招生简章，遂于一九三二年春天到鼓山涌泉寺入法界学院，依止慈舟老法师学习《华严经》与戒律，时间长达五年之久；该佛学院是虚云老和尚创办的；之后又到青岛湛山寺学习倓虚老法师的天台四教。
1937年：奉倓老之命，赴厦门迎请弘一老...
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0941039948.html
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民宗局陈建德书记、北大哲学系楼宇烈教授、中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年研究员、复旦大学王雷泉教授、新加坡天竺山毗卢寺方丈慧雄法师、香港三德弘法中心主席净雄法师、台湾佛教联合会莲海法师、福州鼓山涌泉寺...中国佛教公众形象主题论坛的全体嘉宾在南普陀寺天王殿前合影留念。9点20分在南普陀寺讲堂隆重举行“2007中国佛教公众形象主题论坛”开幕式。开幕式由闽南佛学院常务副院长界象法师主持。
全国政协...
xmfx
|厦门佛教在线|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/19341517090.html
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北大哲学系楼宇烈教授、复旦大学王雷泉教授、新加坡天竺山毗卢寺方丈慧雄法师、香港三德弘法中心主席净雄法师、台湾佛教联合会莲海法师、福州鼓山涌泉寺方丈普法法师、九华山佛学院延续法师、贵州弘福寺方丈心照法师、...一
图二
【厦门佛教在线】报道：9月14日上午10点，在厦门南普陀寺讲堂隆重举行“2007中国佛教公众形象主题论坛”闭幕式。闭幕式由南普陀寺方丈则悟大和尚主持。
全国政协常委、...
xmfx
|厦门佛教在线|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/16151417411.html
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鼓山涌泉寺 5. 斋教 6. 台湾佛教史 页308 一、前言 记得三十年前，我还是学生的时代，曾经一度参访大溪斋明寺，并曾向挂单在寺中的法贤上师屈映光学法，屈上师那年已是年近九旬的有道大德，还亲授一... 五、鼓山涌泉寺的法脉 （一）涌泉寺的开创与清末的名僧 大正元年（1912），斋明堂所增建的扩大殿宇及东西两厢房等工程已经竣工，年底并盛大举行落成典礼，江连枝原是增建工程的大护持者，不久便被拥戴...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423645813.html
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。圆瑛法师出狱后，致函福州鼓山涌泉寺辞去方丈之职，走上了更为坚毅的抗日之路。
...佛门高僧圆瑛法师 抗战期间勇斗日寇 圆瑛法师是中国近代历史上的一位高僧，出生在1878年的福州府古田县（当时古田县属福州管辖）。1896年在涌泉寺出家。此后，圆瑛法师曾任福州祟圣禅寺、涌泉寺等寺院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013554333.html
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本应法师与天安寺----李林洲 本应法师俗名陈奋城福州马尾区琅岐镇衙前村人。从小聪慧灵巧，悟性过人，不幸父母双亡，8岁即放牛为生，其后凭藉智慧与胆识，服务社会，涉及甚广，事业有成。他35岁时皈依佛门，法名本应，其后两度受戒于名刹北峰林阳寺和鼓山涌泉寺。以聪慧好学、尊师重道而深得定静大师的器重，成为大师的几位高徒之一。 琅岐天安寺为琅岐四个佛教丛林之一，地处金砂架台山。此外有降龙伏虎之胜，夙...
李林洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15070855815.html
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属义存祖师的法脉，继后慧稜在泉州招庆寺、神晏在福州鼓山涌泉寺、文偃在韶州(治所在今广东韶关)云门山，各自拥徒说法，成为一方开山之祖。在晚唐五代中国佛教史上占有重要地位。
南禅的青原一系经由行思...证和对世间的弘化，遍读经藏以求悟解、遍参高德为求印证、遍开法席以明学人，鼓山涌泉寺开山祖师神晏与怡山西禅寺第四代住持慧稜都是义存祖的门下弟子。
在接引学人的方式上,义存祖师不类其师宣鉴的“道得也...
广霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23055481850.html
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盛世。福建寺院规模宏伟、富丽堂皇，如福州的鼓山涌泉寺、怡山西禅寺、雪峰崇圣寺、瑞峰林阳寺、象峰崇福寺被称为”五大丛林”。各丛林有大寺及大小庵堂、岩洞和许多名胜古迹。各宗派以此为据点，阐扬佛教宗理，在...6万多人，福州鼓山涌泉寺、怡山西禅寺、闽侯雪峰崇圣寺的僧人均多达一二千人。王氏闽国高僧云集，僧人的地位空前提高，如雪峰义存常被迎进节度使府为僚属官将说法，官府斋僧建寺都咨请他决定。王氏在经济方面对佛教...
陈飞宝 邱林华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425964671.html